متن کامل جلسه اول 1392/05/24

#آزادی_معنوی#فصل_اول#قسمت_اول۱- آزادی یکی از لوازم حیات و تکامل است ، یعنی یکی از نیازمندی های موجود زنده آزادی است.2- موجودات زنده برای رشد و تکامل به سه چیز احتیاج دارند: تربیت ، امنیت، آزادی3- تربیت : عبارت است از یک سلسله عوامل که موجودات زنده برای رشدشان به آنها احتیاج دارند.4- امنیت: یعنی آن چیزی را که موجود زنده در اختیار دارد ، از او سلب نشود توسط یک دشمن و یک قوه خارجی.5- آزادی: یعنی عدم ایجاد مانع سر راه موجود زنده توسط دیگران 6- اقسام آزادی : اجتماعی ، معنوی 7- معنی آزادی اجتماعی : عدم ایجاد مانع در راه رشد و تکامل بشر از ناحیه ی سایر افراد اجتماع 8- استثمار: چیدن میوه دیگران9- در نص قرآن مجید، یکی از هدفهایی که انبیاء داشته اند این بوده است که به بشر آزادی اجتماعی بدهند ، یعنی افراد را از اسارت و بندگی و بردگی یکدیگر نجات بدهند.10- آیه 64 سوره آل عمران :ای پیغمبر! به این کسانی که مدعی پیروی از یک کتاب آسمانی گذشته هستند، به این یهودیها، مسیحیها، زرتشتیها- و حتی شاید به این صابئیها که در قرآن اسمشان آمده است- و به همه ملتهایی که پیرو یک کتاب قدیم آسمانی هستند این طور بگو: بیایید همه ی ما جمع شویم دور یک کلمه ، زیر یک پرچم. آن پرچم چیست؟ دو جمله بیشتر ندارد. در مقام پرستش ، جز خدای یگانه چیزی را پرستش نکنیم؛ و جمله دوم : هیچ کدام از ما دیگری را بنده و برده خودش نداند و هی متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

#نکات_تفسیر_ی_سوره_حمد1- نام های مختلف سوره مبارکه حمد :ام الکتاب ، فاتحه الکتاب،ام القرآن، مثانی، سبع مثانی 2- آيهٔ مباركهٔ *«بسم الله الرحمن الرحيم»*جزء‌ اين سوره‌ است. نه تنها تبركاً خوانده مي‌شود،‌ بلكه جزء‌ اين سوره است. اگر كسي اين سوره را در نماز يا غير نماز، واجب شد كه بخواند، اين آيهٔ‌ بسم الله را نخواند، سوره را ناقص خوانده است. 3- اين بسم الله هم 114 بار نازل شده است . نه يك بار نازل شد ه باشد و رسول خدا دستور داده باشد که  در اول هر سوره بگذاريد . 114-4 بار اين آيهٔ مباركه نازل شده است . در 113 سوره به عنوان سر فصل و آغاز اين 113 سوره است و در سورهٔ نمل كه نامهٴ سليمان (سلام الله عليه) را كه بررسي مي‌كند، مي‌فرمايد اين نامه از سليمان است و اول اين نامه هم بسم الله الرحمن الرحيم است. 5-هر باري هم كه نازل مي‌شد معناي جديد و مصداق تازه‌اي را در برداشت ‌نه اينكه لفظاً و مفهوماً و مصداقاً عين يكديگر باشند . هر سوره‌اي كه صدر او بسم الله دارد، محتواي بسم الله آن سوره با مضمون آن سوره در ارتباط است. بنابر‌اين اگر ما در قرآن كريم چندين جا آيهٔ مباركهٔ بسم الله را مي‌يابيم، هر جا معناي خاص دارد. در حقيقت هر جا درجه‌اي از درجهٴ شئون الوهيت خداي سبحان و رحمانيتش و رحيميتش را مطرح مي‌كند. پس همه جا به يك مفهوم و به يك مصداق و به يك هدف نيست. بسم الله ارتباط مستقيمي با مضمونِ س متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

جلسه اول تاریخ تحلیلی اسلام به نام خدا جلسه اول : اهمیت مراجعه به تاریخ اسلام و تحلیل دقیق آن اهمیت مراجعه مکرر به تاریخ اسلام تاریخ اسلام همانند قرآن منبع شناخت دین امروز بیش از هر زمانی به تاریخ اسلام نیاز داریم اکتفا نکردن به مطالب مشهور تاریخی نیاز به تحلیل دقیق تاریخ اسلام علاوه بر آگاهی از آن تحلیل کردن یکی از ضرورت های حوادث اجتماعی تحلیل سیاسی خوب از زمانه ،متکی بر تحلیل درست تاریخ اسلام سطحی برخورد نکردن با تاریخ جایگاه ویژه تاریخ در نامه امیرالمومنین (ع) به جوان جایگاه ویژه واقعیات تاریخی در متقاعد کردن انسان واقعیتی که تاریخ دموکراسی نشان داده استفاده ائمه هدی از تاریخ در احتجاج ها و گفتگوهای خود ضرر مبالغه درخص متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

این تقدم چه نوع تقدمیه کاری ندارم ولی از نظر واقعی، اول باید این موضوع رو مورد مطالعه قرار داد . بعد بگیم خب ایشون چه کتابی رو برای ما از جانب خدا آوردند؟ قرآن رو بازکنیم مطالعه کنیم . بعد بگیم ایشون مارو به کدام خدا دعوت کردند چه استدلال و برهانی پشتش بود، بریم اون عقاید رو هم فرا بگیریم .بعد بگیم ایشون چه احکامی رو صادر کردند برای ما ،ما بریم اون احکام رو هم اجرا کنیم . ببینید حداقل شما این تعبیر رو از بنده بپذیرید که از جهتی، اولین معرفت دینی که ما باید پیدا کنیم تاریخه. اگر ما اینجوری بچه هامونم تربیت بکنیم، بچه هامون به اصطلاح خیلی قویتر و عمیق تر بار میان . بنده دیدم کسانی رو که با تاریخ درست برخورد می کنند معمولا هم از درایت بیشتر، هم از سلامت بیشتر و هم از صلابت بیشتری برخوردار هستند متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

من می خوام بازم بحثم تحلیل تاریخی باشه ولی ابتدا شاید شما یه بحث کلامی یا کلامی- اخلاقی، روانشناختی بشنوید بعد کم کم تبدیل می شه به یه بحث اجتماعی. پیامبر گرامی اسلام دعوتشون یک دعوت صرفاً اعتقادی نبود چون یه کسی یه اعتقادی داشته باشه یه کسی یه اعتقاد دیگه ای داشته باشه برنمی داره این ، اونو بکشه. اومدند گفتند یا ابوطالب! این آقایی که دعوی نبوت کرده نام بردند و گفتند رسول خدا رو به ما بده بکشیمش، داغون کرده همه چی رو. رسماً می اومدند می گفتند. مگه پیامبر گرامی اسلام به چی دعوت کرده بودند؟ اگر کسی دعوت به خوب بودن بکنه، نمی کشنش. موج اجتماعی برای کشتنش راه نمی افته. اگر کسی به عبادت دعوت بکنه، اونم نمی کشنش. اونم مخصوصاً شهر مکه که اهل عبادت بودند کم و بیش. یادتون باشه عرض کردم که ما این خوبی متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

#آزادی_معنوی#فصل_اول#قسمت_اول۱- آزادی یکی از لوازم حیات و تکامل است ، یعنی یکی از نیازمندی های موجود زنده آزادی است.2- موجودات زنده برای رشد و تکامل به سه چیز احتیاج دارند: تربیت ، امنیت، آزادی3- تربیت : عبارت است از یک سلسله عوامل که موجودات زنده برای رشدشان به آنها احتیاج دارند.4- امنیت: یعنی آن چیزی را که موجود زنده در اختیار دارد ، از او سلب نشود توسط یک دشمن و یک قوه خارجی.5- آزادی: یعنی عدم ایجاد مانع سر راه موجود زنده توسط دیگران 6- اقسام آزادی : اجتماعی ، معنوی 7- معنی آزادی اجتماعی : عدم ایجاد مانع در راه رشد و تکامل بشر از ناحیه ی سایر افراد اجتماع 8- استثمار: چیدن میوه دیگران9- در نص قرآن مجید، یکی از هدفهایی که انبیاء داشته اند این بوده است که به بشر آزادی اجتماعی بدهند ، یعنی اف متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

#نکات_تفسیر_ی_سوره_حمد 1- نام های مختلف سوره مبارکه حمد :ام الکتاب ، فاتحه الکتاب،ام القرآن، مثانی، سبع مثانی 2- آيهٔ مباركهٔ *«بسم الله الرحمن الرحيم»*جزء‌ اين سوره‌ است. نه تنها تبركاً خوانده مي‌شود،‌ بلكه جزء‌ اين سوره است. اگر كسي اين سوره را در نماز يا غير نماز، واجب شد كه بخواند، اين آيهٔ‌ بسم الله را نخواند، سوره را ناقص خوانده است. 3- اين بسم الله هم 114 بار نازل شده است . نه يك بار نازل شد ه باشد و رسول خدا دستور داده باشد که  در اول هر سوره بگذاريد . 114-4 بار اين آيهٔ مباركه نازل شده است . در 113 سوره به عنوان سر فصل و آغاز اين 113 سوره است و در سورهٔ نمل كه نامهٴ سليمان (سلام الله عليه) را كه بررسي مي‌كند، مي‌فرمايد اين نامه از سليمان است و اول اين نامه هم بسم الله الرحمن الرحيم متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

این یک نمونه است از اینکه تجسم یافته ی اعمال خوب در یک انسان، تجسم یافته ی همه ی توصیه ها  در عمل یک انسان والا، تاثیرش رو انسان خیلی بیشتره از اینکه بخوان با دلایلی انسان رو متقاعد بکنند به یک رفتار خوب و یا توصیف بکنند زیبایی های خوبی ها رو و یا بخوان با زیباترین نحو توصیه بکنند و انواع وعده ها و وعیدهای الهی رو به کار بگیرند تا ما انگیزه مند بشیم که رفتار خوبی داشته باشیم. دیدن یک انسان خوب، یه متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

این تقدم چه نوع تقدمیه کاری ندارم ولی از نظر واقعی، اول باید این موضوع رو مورد مطالعه قرار داد . بعد بگیم خب ایشون چه کتابی رو برای ما از جانب خدا آوردند؟ قرآن رو بازکنیم مطالعه کنیم . بعد بگیم ایشون مارو به کدام خدا دعوت کردند چه استدلال و برهانی پشتش بود، بریم اون عقاید رو هم فرا بگیریم .بعد بگیم ایشون چه احکامی رو صادر کردند برای ما ،ما بریم اون احکام رو هم اجرا کنیم . ببینید حداقل شما این تعبی متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب

من می خوام بازم بحثم تحلیل تاریخی باشه ولی ابتدا شاید شما یه بحث کلامی یا کلامی- اخلاقی، روانشناختی بشنوید بعد کم کم تبدیل می شه به یه بحث اجتماعی. پیامبر گرامی اسلام دعوتشون یک دعوت صرفاً اعتقادی نبود چون یه کسی یه اعتقادی داشته باشه یه کسی یه اعتقاد دیگه ای داشته باشه برنمی داره این ، اونو بکشه. اومدند گفتند یا ابوطالب! این آقایی که دعوی نبوت کرده نام بردند و گفتند رسول خدا رو به ما بده بکشیمش، متن کامل جلسه اول 1392/05/24...ادامه مطلب